Hành thập thiện là phương pháp tu để đạt được hạnh phúc chân thật, rèn luyện con người trở thành những nhân tố tốt cho xã hội. Tu thập thiện sẽ chuyển cảnh khổ đau, đói rét thành cảnh an vui, no ấm. Hành thập thiện giúp cho thân, khẩu, ý thanh tịnh, tránh phạm lỗi lầm, tránh tạo nghiệp ác.

Thập Thiện Nghiệp Đạo (kinh Mười điều lành) bao gồm:

  • 3 nghiệp về thân : không sát sinh, không trộm cắp, không tà dâm;
  • 4 nghiệp về khẩu (tức về khẩu ngữ) : không nói dối, không nói lưỡi hai chiều, không nói ác khẩu, không nói lời thêu dệt;
  • 3 nghiệp về ý : không tham lam, không sân hận, không si mê tà kiến.

1. Không sát sanh

Từ bi, không sát hại, sẽ được khỏe mạnh trường thọ.

Kinh Thập Thiện Nghiệp Đạo dạy: Nếu ai không sát sinh thì sẽ được mười điều lợi ích như sau:

1/. Tất cả chúng sinh đều kính mến.

2/. Lòng từ bi mở rộng đối với tất cả chúng sinh.

3/. Trừ sạch thói quen giận hờn.

4/. Thân thể thường được mạnh khỏe

5/. Tuổi thọ được lâu dài.

6/. Thường được Thiên Thần hộ trì.

7/. Ngủ ngon giấc và không chiêm bao, ác mộng.

8/. Trừ được các mối thù oán.

9/. Khỏi bị đọa vào ba đường ác.

10/. Sau khi chết được sinh lên cõi Trời.

2. Không trộm cắp

Ngay thẳng, không lấy của người, sẽ được giàu sang an ổn.

Người không trộm cắp thì theo Kinh Thập Thiện Nghiệp Đạo sẽ được hưởng những phúc lành:

1/  Của cải đầy nhà, không sợ giặc, nước, lửa và con hư phá mất.

2/. Được nhiều người yêu mến.

3/. Không bị người đời lừa gạt.

4/. Được mười phương khen ngợi.

5/. Không lo tổn hại.

6/. Tiếng lành đồn xa.

7/. Ở chốn đông người không sợ.

8/. Của cải, mệnh thọ, sức lực, yên vui, biện tài đầy đủ                      

9/. Thường sẵn lòng bố thí, làm phúc

10/. Sau khi mệnh hết được sinh lên cõi trời.

3. Không tà dâm

Trong sạch, không quan hệ bất chính, sẽ được xinh đẹp hạnh phúc.

Trong Kinh Thập Thiện Nghiệp Đạo có nói: Người giữ được hạnh không tà dâm sẽ được bốn điều lợi ích sau:

1/. Sáu căn (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý) đều được vẹn toàn.

2/. Đoạn trừ hết những sự phiền não, quấy nhiễu.

3/. Không ai dám xâm phạm vợ chồng con cái.

4/. Được tiếng tốt, người đời khen ngợi.

4. Không nói dối (không vọng ngữ)

Chân thật, không dối gạt, sẽ được uy thế tiếng tăm.

Trong Kinh Thập Thiện Nghiệp Đạo có nói: Người giữ được hạnh không nói dối sẽ được tám điều lợi ích sau:

1/. Được thế gian kính phục.

2/. Lời nói nào cũng đúng lý, được người, trời kính yêu.

3/. Miệng thường thơm sạch, nói ra có mùi thơm như hoa.

4/. Thường dùng lời êm ái, an ủi chúng sinh.

5/. Được hưởng lạc thú như ý nguyện, và ba nghiệp đều trong sạch.

6/. Lời nói không buồn giận, mà còn tỏ ra vui vẻ.

7/. Nói lời tôn trọng, được người trời đều vâng theo.

8/. Trí tuệ hơn người. 

5. Không nói lưỡi hai chiều (không lưỡng thiệt)

Hòa hợp, không nói lời ly gián, không đâm thọc sẽ được nhiều người ủng hộ.

Trong kinh Thập Thiện Nghiệp Đạo có dạy: Nếu xa lìa nghiệp nói lưỡi hai chiều thì được năm pháp không thể bị hại.

1/. Được thân không bị ai hại vì không có ý hại người;

2/. Được bà con dòng họ không bị hại, không ai phá hại;

3/. Được lòng tin không bị hại, do thuận theo bổn nghiệp;

4/. Được pháp hạnh không bị hại, vì tu kiên cố;

5/. Được thiện tri thức không bị hại vì không dối lừa người.

6. Không ác khẩu (Không nói lời thô ác)

Hòa nhã, không cay nghiệt, không thô tục sẽ được cao sang.

Trong kinh Thập Thiện Nghiệp Đạo, nói: người không nói lời độc ác sẽ được tám điều lợi ích :
1/. Lời nói không sai pháp, không trái lẽ thường

2/. Lời nói luôn luôn có lợi ích

3/. Lời nói luôn đúng chân lý

4/. Lời nói nào cũng khôn khéo,đẹp đẽ

5/. Lời nói dễ lĩnh hội nghe theo được

6/. Lời nói được mọi người tin dùng

7/. Lời nói không ai có thể chê

8/. Lời nói được ưa thích, yêu mến.

7. Không thêu dệt (Không ỷ ngữ)

Trung thực, không xảo ngôn, được mọi người kính mến.

Không ỷ ngữ tức là không nói ra những lời đẹp đẽ, êm tai, ngọt ngào để dễ chinh phục người nghe vì lợi ích của mình, xuất phát từ lòng tham và ý nghĩ đen tối.

Theo kinh Thập Thiện Nghiệp Đạo, người không nói lời thêu dệt sẽ được hưởng ba điều lợi ích:

1/. Được mọi người yêu mến;

2/. Dùng trí tuệ thành thật đáp lời người hỏi;

3/. Có oai đức tốt đẹp, không hư vọng.

8. Không tham lam

Rộng rãi thí xả, sẽ được vô lượng phước báo.

Kinh Thập Thiện Nghiệp Đạo dạy rằng : Kẻ nào không tham đắm dục lạc thế gian sẽ được năm công đức tự tại sau:

1/. Ba nghiệp thân, khẩu, ý được tự tại, vì nhân các căn được đầy đủ.

2/. Của cải được tự tại, vì tất cả giặc thù đều không làm hại được.

3/. Phước đức tự tại, vì khi tâm muốn gì đều được như ý.

4/. Ngôi vua tự tại, vì các của cải quí báu đều được người đem đến dâng hiến.

5/. Được hưởng phần lợi gấp trăm lần mình đã định, vì kiếp trước mình không có lòng bỏn xẻn.

9. Không sân hận

Từ hòa nhẫn nại, sẽ được vô lượng duyên lành.

Kinh Thập Thiện Nghiệp Đạo dạy rằng: Kẻ nào làm chủ được tâm không sân hận thì sẽ được tám điều công đức:

1/. Tâm không tổn não.

2/. Tâm không giận hờn.

3/. Tâm không tranh giành.

4/. Tâm được nhu hòa, ngay thẳng.

5/. Tâm được từ bi như Phật.

6/. Tâm thường làm lợi ích và an ổn cho chúng sanh.

7/. Thân tướng được trang nghiêm, mọi người đều tôn kính.

8/. Có đức nhu hòa, nhẫn nhục, sau được lên cõi Trời Phạm Thiên.

Chỉ có hành giả nào phá gạt được cái tâm sân hận mới chứng được quả Tư đà hàm, bậc thứ hai của quả thánh Thanh Văn.

10. Không si mê

Sáng suốt tỉnh giác, sẽ được vô lượng trí huệ.

Kinh Thập Thiện Nghiệp Đạo dạy rằng người phá trừ được si mê tà kiến sẽ thành tựu được mười công đức sau:

1/. Được niềm vui chân thiện và bạn bè chân thiện.

2/. Tin sâu nhân quả, thà bỏ thân mạng chớ không làm điều ác.

3/. Chỉ quy y theo Phật, không quy y theo ngoại đạo.

4/. Tâm được ngay thẳng chính kiến.

5/. Thường sinh lên cõi Trời, khỏi bị đọa ba đường ác.

6/. Phước huệ không lường, thường tăng lên mãi.

7/. Dứt hẳn đường tà, chăm tu chính đạo.

8/. Không còn lòng chấp ngã, bỏ hết các nghiệp ác.

9/. Trụ nơi chính kiến.

10/. Khỏi bị nạn dữ.


卍  phatgiao.org.vn

 ◉ Luận về Mười điều lành trong Kinh “Hành thập thiện”!


Bài viết khác

  • [Cảm Ứng] Thân Cận Thiện Hữu
    Trong ngạn ngữ thường nói “gần mực thì đen, gần đèn thì sáng”. Câu này ý nói phàm phu chúng ta nhất định bị ảnh hưởng của hoàn cảnh, bị ảnh hưởng bởi thế giới bên ngoài. Chúng ta làm không được “cảnh tùy tâm chuyển”. Thực tế mà nói, chúng ta là “tâm theo cảnh mà chuyển”. Vì vậy, hoàn cảnh đối với chúng ta rất quan trọng.
  • [Cảm Ứng] Có cảm tất có ứng. Nhổ một sợi tóc làm động toàn thân.
    Trên thân thể chúng ta, chúng ta nói là “nhổ một sợi tóc, làm động toàn thân”. Một sợi tóc bé nhỏ không đáng kể, nếu như chúng ta kéo căng nó thì toàn thân liền cảm thấy khó chịu. Bạn động đến một sợi tóc, đây là cảm; toàn thân khó chịu, đó là ứng.
  • Viên Liễu Phàm Gặp Vân Cốc Thiền Sư
    Viên Liễu Phàm đã sửa đổi thành công vận mạng của mình sau cuộc gặp gỡ với Vân Cốc thiền sư. Mạng là tự mình tạo, đương nhiên tự mình có thể sửa. Sửa như thế nào vậy?
  • Nhìn Thấu – Buông Bỏ – Bố Thí | Pháp Sư Tịnh Không
    Họ hiểu những phương pháp lý luận để kinh doanh nhưng cả đời không phát được tài, đó là do nguyên nhân gì?
  • Nhân Quả
    Các kỹ thuật điều trị trong Diện Chẩn
    Trong diện chẩn, có nhiều kỹ thuật điều trị. Chúng ta có thể tham khảo để lựa chọn kỹ thuật phù hợp cho việc điều trị.